Původním povoláním byl stavitel a pocházel z Galileje. Patřil do Ježíšova nejužšího kruhu dvanácti apoštolů. A proto ho taky máme na Staroměstském orloji. S jeho hlavním atributem – kopím.  Umělci ho zobrazují  i se zednickým úhelníkem. Ovšem nejčastěji Tomáše vídáme jako onoho "pochybujícího". S prsty v Kristově ráně.

Podle legendy a hlavně podle Evangelia sv. Jana, Tomáš nevěřil, že se Ježíš za jeho nepřítomnosti zjevil ostatním apoštolům. A tak suše konstatoval, že uvěří, až si sáhne do JEHO rány. Možnost dostal už za osm dní. Tentokrát  se Kristus zjevil i Tomášovi a přímo ho vyzval:  „…vztáhni ruku a vlož ji do mého boku a nebuď nevěřící, ale věřící.“  A tak se stalo.

Apoštol Tomáš (ze Sbírky ikon v Ohridu/Sveti Kliment/Severní Makedonie); fokopie z knihy Rok se svatými  (z archivu Šárky Bayerové)

Popsaná zkušenost v Tomášovi hned nastartovala ambice hlasatele víry. Totálně mezinárodního. Co se týče počtu zemí a geografických vzdáleností, předčil Tomáš i sv. Pavla, Apoštola národů. Začal zlehka, zřejmě roku 52. Nejdříve v odlehlých koutech Palestiny, pak odjel do Habeše a odtamtud do Persie. Posléze prošel území dnešního Iráku a Turkmenistánu.  Pokračoval do Baktrie (Afghánistán) a dál přes dnešní Pákistán, Uzbekistán a Tádžikistán. Po hedvábné stezce se údajně dostal až do Číny. Pak se zase vrátil přes Indii, kde na jihu zakotvil jako stavitel místního krále. Praví legenda. Nic ale nevybudoval, prostředky určené pro honosné sídlo rozdal chudině a monarchu samého na vysvětlenou informoval, že mu právě vystavěl palác nebeský…

Kolem roku 72 došla místním tamilským obyvatelům trpělivost. Možná i proto, že Tomáš nabádal novodobě pokřtěné ženy,  aby odešly od svých pohanských manželů. Zuřili i místní  kněží. Tomáš totiž vlastními silami roztavil sochu oslavující Slunce. Pak na pahorku v Mailapúru vytesal ve skále kříž. Vytrvale a soustavně se u něj na kolenou modlil, čímž přivolával nežádoucí pozornost obyvatel. No a místní monarcha už měl taky dost. Z jeho pohanského hlediska mu byl "vybudovaný" palác nebeský na nic, přišel o prachy a Tomáš mu ještě dělal na panství rozbroje. A tak se jednoho dne na Tomáše vrhli čtyři objednaní domorodci,  probodli ho kopím a poté dotloukli kyji.

Kamenný reliéf  z apoštolova náhrobku v Mailapúru  u Madrásu/Čennaí v Indii. (Fotokopie z knihy Rok se svatými; z archivu Šárky Bayerové)

Nad apoštolovým údajným hrobem v Čennaí  (do roku 1996 Madrás) v Tamilnádu stojí katedrála. Jenže žádné tělo tam už dávno není. Ve 3. století se totiž Tomášovy ostatky přestěhovaly do syrské Edessy. Odtud se - s delším zastavením v Řecku -  dostaly dne 3. července roku 1258 až do italské Ortony v kraji Abruzzo. A jsou tam pořád. Proto slaví sv. Tomáš Apoštol v liturgickém kalendáři právě dnes.

Bazilika sv. Tomáše v Čennaí  v Indii (autor fotografie w:user:; licence Creative Commons)   

Patron Indie, provincie Goa, Pákistánu, Portugalska a obou ostrovů pojmenovaných Svatý Tomáš. Ochrannou ruku drží nad architekty, zedníky, staviteli, geometry, tesaři a teology. Nejlépe a nejúčinněji pomáhá od pochybností (naprosto jasné proč) a při bolestech zad (zrejmě ty kyje..). A taky jistí dobré sňatky. Tady teda trochu tápu...

I když se apoštol Tomáš do konce života snažil napravit svou pošramocenou pověst, cejch "nevěřícího" mu navždy zůstal...

ZAJÍMAVOSTI

-  sv. Tomáš má v Indii několik „hrobů“. Velmi honosných, uctívaných, ale prázdných...
- věřící na jihozápadním pobřeží Indie si dodnes říkají "Křesťané sv. Tomáše";
- jedním z atributů sv. Tomáše je i Panna Maria a její pás. Legenda vypráví, že když Ježíšova matka zemřela, sešli se u jejího hrobu všichni apoštolové. Tomáš údajně bilokoval*/ až z Indie. Proto se dostavil poněkud později, když už andělé nesli Matku Boží s Jezulátkem do nebe. Ježíšek  rozvázal mamince pás a Panna Maria jej hodila Tomášovi jako důkaz svého nanebevzetí;
- zmíněný pás Tomáš údajně uložil u svého známého v Jeruzalémě. Jeho potomci pak po generace relikvii opatrovali. V roce 1141 přijel do Svaté země jistý Michele Dagomari. Byl to italský obchodník z Prata a zamiloval se do místní dívky. A tahle Miriam byla z "pásové" rodiny. Vzali se. Dostali relikvii jako svatební dar a  pás s sebou odvezli do Prata. Dodnes je tam k vidění v Cappella della Sacra Cintolla (Kaple Svatého pásu);
- sv. Tomáše má ve svém znaku město Dobříš. Proč? Prozaické důvody. Dříve bylo sv. Tomáše Apoštola 21. prosince, a to měli zrovna ve městě výroční trh;

*/ bilokace - nadpřirozená schopnost být v jednom okamžiku na dvou místech současně. Nebere ohled na kontinenty. Jedná se o zázrak či paranormální jev s častým výskytem u svatých (otec Pio, sv. Martin de Porres, sv. František z Assisi, sv. Antonín Paduánský, atd.,atd.)

*****

Zdroj: ROK SE SVATÝMI (Schindler a Schauber), Karmelitánské nakladatelství